安克替代工程电脑系统有哪些-安可替代电脑系统

1.有哪些超好用的办公室神器？

2.在中国的著名德国企业有哪些

3.求比较系统的中国和埃及神话

4.贵阳安克佳干什么工作

5.安克斯密特提倡什么？

有哪些超好用的办公室神器？

以下这5款办公室神器真的超好用，虽然有点小贵，但是还是很值得入手的：

1、笔记本支架

一款好用的笔记本支架不仅能为用户提供舒适的办公角度，同时还能有效帮助笔记本电脑进行散热。

今天给大家推荐的这款笔记本支架支持全角度悬停，用户在使用时会更加方便。

同时这款笔记本支架采用了高耐用的阻尼转轴，使得用户在调节角度时更加顺滑。在底座方面采用了加大加厚的铝合金底座，用户在使用时更加稳定。

最后这款笔记本支架的面板处采用了条形镂空的散热设计，让笔记本电脑散热变得更加稳定，真正有效帮助笔记本电脑进行散热。

好用的笔记本支架

2、樱桃的机械键盘

说到键盘相信大家并不陌生，作为办公的强大生产力，一款好用的键盘日常使用起来绝对能提升工作的幸福感。

今天给大家推荐一款樱桃的机械键盘，这款键盘采用了非常经典的外观设计，同时在按键布局上采用了109键全尺寸紧凑型布局，在保证按键数量的同时最大程度节省了桌面的空间。

同时键帽的材质采用了ABS材质，让表面的触感更加细腻。最后在轴体方面为用户搭配了黑轴、青轴、茶轴以及红轴四种轴体可以选择，大家可以根据自己的需求进行选择。

3、明基屏幕挂灯

想要给桌面增加氛围感，一款好用的灯是必不可少的。

要知道在办公阅读时桌面的亮度应当大于500lux，同时光线应避免照在屏幕的边框而形成反光。

而这款明基的屏幕挂灯可以实时侦测亮度，智能补足500lux，同时采用了全新的非对称光学设计，能最大程度减少反光的出现。

这款明基的屏幕灯支持曲面的屏幕，平面夹持的厚度范围为0.7～6cm，而曲面夹持厚度范围为1.6～4.2cm，可以适配更多型号的屏幕，非常便捷。

4、电竞椅

一款舒适的座椅更能提升工作的幸福感。这款电竞椅的靠背、头枕以及腰靠组合均贴合人体曲线，在办公时可有效缓解背部的压力。

同时这款座椅支持155度平躺模式，在中午午休时可一键躺平，非常便捷。

最后整个坐垫采用了高密度的定型海绵填充，能为用户提供更为舒适的坐姿。

不过这款椅子有点小贵，约900元左右。

5、4D空气坐垫

这款坐垫支持六面透气，能达到久坐不闷的效果。同时在材质方面采用了高分子回弹材料，可以让整个坐垫久坐不塌陷。不仅如此，这款坐垫可以直接用水进行清洗，几小时即可速干，非常容易打理。

在中国的著名德国企业有哪些

来自 人人网

1 阿尔弗雷德.弗里德利西.弗兰德股份公司

A. Friedrich Flender AG

2 安博起重设备贸易 (上海) 有限公司

ABUS Crane Systems Trading (Shanghai) Co., Ltd.

3 阿斯格拉上海代表处

ASGLAWO Shanghai Repr. Office - Materials f. Insulation & Reinforcenent

4 安克曼太平洋有限公司上海代表处

Ackermann Pacific Ltd. Shanghai Repr. Office

5 空中客车工业有限公司北京代表处

Airbus Industrie GmbH, Beijing Representative Office

6 安联大众人寿保险公司

Allianz Dazhong Life Insurance Co. Ltd.

7 安联大众人寿保险公司

Allianz Dazhong Life Insurance Co. Ltd.

8 安联保险北京代表处

Allianz, Beijing Representative Office - China Operations

9 安联保险广州代表处

Allianz, Guangzhou Rep. Office

10 安联保险上海代表处

11 阿尔斯通公司北京代表处

Alstom Anlagen & Antriebssystem GmbH, Beijing Repr. Office

12 欧登多 (秦皇岛) 机械制造有限公司

Altendorf (Qinhuangdao) Machinery Manufacturing Company Limited

13 德国大众汽车公司北京代表处奥迪部

Audi AG, Vertrieb Asien

14 德国奥古斯特芙曼有限公司北京代表处

August Vormann GmbH & Co., Beijing Repr. Office

15 莱宝公司上海代表处

BALZERS and LEYBOLD China Ltd., Shanghai Representative Office

16 巴斯夫北京代表处

BASF AG, Beijing Representative Office

17 百利盖 (昆山) 有限公司

BERICAP (Kunshan) Co. Ltd

18 宝马汽车股份公司北京代表处

BMW AG Beijing Office

19 博格空气压缩机上海代表处

BOGE Kompressoren GmbH & Co.KG, Shanghai Repr. Office

20 德国本德尔公司上海代表处

Bender Shanghai Repr. Office

21 本特勒公司上海代表处

Benteler AG, Shanghai Repr. Office

22 大荷兰人亚洲公司广州代表处

Big Dutchman Asia Guangzhou Office

23 上海勃林格.殷格翰制药有限公司

Boehringer Ingelheim Shanghai Pharmaceuticals Co. Ltd.

24 博世 (中国) 投资有限公司

Bosch (China) Investion Co. Ltd.

25 布朗-卢比私人有限公司上海代表处

Bran + Luebbe, Shanghai Repr. Office

26 大连博格曼有限公司

Burgmann (Dalian) Co. Ltd.

27 美最时洋行有限公司上海代表处

C. Melchers GmbH & Co. (Shanghai) Representative Office

28 美最时上海有限公司

C. Melchers Shanghai Co. Ltd.

29 德国赵涌中国贸易有限公司上海代表处

CTG China Trading GmbH, Shanghai Repr. Office

30 德国凯撒国际贸易展览有限公司上海代表处

Caissa Trade & Fair Promotion GmbH, Shanghai Office

31 卡尔杜依斯堡公益中心北京代表处

Carl Duisberg Centren Gemeinnuetzige GmbH (CDC), Beijing Office

32 德国CFF纤维素集团公司上海代表处

Cellulose-Fuellstoff-Fabrik - CFF - Shanghai Repr. Office

33 Deutsche Repraesentanz der Commerzbank in Beijing

34 德国中央合作银行上海代表处

DG Bank (Deutsche Genossenschaftsbank) Shanghai Repr. Office

35 戴姆勒克莱斯勒轨道系统 (中国) 有限公司广州代表处

DaimlerChrysler Rail Systems (China) Ltd. Guangzhou Office (ADTranz)

36 大连尤海姆自动化有限公司

Dalian Juchheim Automation Co. Ltd.

37 德国工商大会北京代表处

Delegation of German Industry & Commerce, Beijing Office

38 德国工商广州代表处

Delegation of German Industry & Commerce, Guangzhou Office

39 德中交通运输合作中心北京联络处

Deutsch-Chinesische Kooperationsbuero fuer Verkehr und Transport

40 德意志银行上海分行

Deutsche Bank AG, Shanghai Branch

41 德国车辆制造公司北京代表处

Deutsche Waggonbau AG (DWA) Berlin, Beijing Repr. Office

42 迪娜（上海）厨房家具有限公司

Diener (Shanghai) Kitchen Furniture Co. Ltd.

43 多玛门控科技有限公司北京代表处

Dorma Door Controls Pte. Ltd. Beijing Representative Office

44 多玛门控科技有限公司上海代表处

Dorma Door Controls Pte. Ltd. Shanghai Representative Office

45 道尔斯特机械有限公司北京代表处

Dorst-Maschinen und Anlagenbau, Beijing Repr. Office

46 德国贝恩特博士合伙咨询有限公司上海代表处

Dr. Berndt & Partner GmbH Consultants Shanghai Repr. Office

47 德威龙 (上海) 有限公司

Dragoco (Shanghai) Co. Ltd.

48 环境资源管理集团（中国）公司上海代表处

ERM Environomics Shanghai Representative Office

49 欧蒙实验免疫制品有限公司北京代表处

Euroimmun GmbH, Beijing Repr. Office

50 北京欧文托普公司北京代表处

F. W. Oventrop GmbH, Beijing Repr. Office

41 德国车辆制造公司北京代表处

Deutsche Waggonbau AG (DWA) Berlin, Beijing Repr. Office

42 迪娜（上海）厨房家具有限公司

Diener (Shanghai) Kitchen Furniture Co. Ltd.

43 多玛门控科技有限公司北京代表处

Dorma Door Controls Pte. Ltd. Beijing Representative Office

44 多玛门控科技有限公司上海代表处

Dorma Door Controls Pte. Ltd. Shanghai Representative Office

45 道尔斯特机械有限公司北京代表处

Dorst-Maschinen und Anlagenbau, Beijing Repr. Office

46 德国贝恩特博士合伙咨询有限公司上海代表处

Dr. Berndt & Partner GmbH Consultants Shanghai Repr. Office

47 德威龙 (上海) 有限公司

Dragoco (Shanghai) Co. Ltd.

48 环境资源管理集团（中国）公司上海代表处

ERM Environomics Shanghai Representative Office

49 欧蒙实验免疫制品有限公司北京代表处

Euroimmun GmbH, Beijing Repr. Office

50 北京欧文托普公司北京代表处

F. W. Oventrop GmbH, Beijing Repr. Office

51 德国法特洁净系统工程（上海）有限公司

FAEDT Clean System Technology (Shanghai) Co. Ltd.

52 费斯托中国有限公司大连分公司

FESTO (China) Co. Ltd., Dalian Branch

53 德国 FS塑料技术有限公司

FS Kunststofftechnologie GmbH

54 德国东源咨询暨贸易有限公司

Far East Limited

55 德国东源咨询贸易有限公司北京代表处

Far Eastern Limited Beijing Representative Office

56 德国Reichenbach玻璃厂

Farbglashuette Reichenbach GmbH

57 富乐斯多公司广州代表处

Ferrostaal GmbH & Co. KG, Guangzhou Repr. Office

58 飞鱼 (太仓) 建筑紧固件有限公司北京代表处

Fischer (Taicang) Fixings Co. Ltd., Beijing Repr. Office

59 德国弗劳恩霍夫应用技术促进协会北京代表处

Fraunhofer Gesellschaft Beijing Office (FhG)

60 德国霍科德股份公司公司北京代表处

G. Kromschroeder AG, Beijing Repr. Office

61 德国金龙旅游公司

GOLDENER DRACHEN Handel&Touristik GmbH

62 妥思兄弟责任有限公司驻华代表处

Gebrueder Trox GmbH, China Repr. Office

63 德国吉达有限公司上海代表处

Gedas GmbH, Shanghai Repr. Office

64 加德 (天津) 有限公司

Germa-tech (Tianjin) Ltd.

65 北京德意志工商中心有限公司

German Centre for Industry and Trade Beijing Co. Ltd.

66 德国工业和贸易中心上海有限公司

Germany Center for Industry and Trade Shanghai Co.Ltd.

67 GFK亚洲私人有限公司北京代表处

GfK Asia Ptc. Beijing Repr.Office

68 杰楷市场研究商务咨询 (上海) 有限公司

GfK Market Research and Business Consulting (Shanghai) Ltd.

69 北莱茵威斯特法伦州经济促进公司中国联络办公室

GfW-Gesells. f. Wirtschaftsfoerderung NRW GmbH, Kontaktsbuero China

70 环球服务网络（上海）有限公司

Globus Service Network (Shanghai) Co. Ltd. - (GSN) Intern'l Property Services

72 葛兰泰三环制药 (中国) 有限公司

Gr?nenthal-San Huan Pharmaceutical (China) Co., Ltd

73 法合联合律师事务所/管理咨询有限公司上海代表处

Haarmann, Hemmelrath & Partner/Management Consultants, Shanghai Repr.

Office

74 哈莫尔曼泵系统（天津）有限公司

Hammelmann Pump System (Tianjin) Co. Ltd.

75 海德汉有限公司北京代表处

Heidenhain Beijing Repr. Office

76 海德汉有限公司上海代表处

Heidenhain Shanghai Repr. Office

77 黑辛格有限公司北京代表处

Hezinger GmbH, Beijing Repr. Office

78 德国Hochuth有限公司

Hochuth

提供工业能源消耗远程数据在线信息管理系统

79 赫斯特(中国)投资有限公司

Hoechst (China) Inv. Co. Ltd.

80 德国霍丁格包尔文（苏州）电子测量技术有限公司

Hottinger Baldwin (Suzhou) Measurements Ltd. (HBM)

81 德国ICO国际合作股份有限公司上海代表处

ICO International Cooperation GmbH, Shanghai Office

82 英德诺曼过滤器（北京）有限公司

INTERNORMEN-Filter China Ltd., Beijing Office

83 依比克国际贸易合作有限公司

Ibeko International Trading Cooperation Co. Beijing Office

84 德国Aktivnetz Internet 有限公司

Internet Presentations GmbH

85 德国鹰德后勤服务有限公司北京代表处

Interturbine Logistik GmbH, Beijing Repr. Office

86 济南格屋建筑五金有限公司

Jinan G-U Builders Hardware Co. Ltd.

87 德国优斯特拉医疗器械有限公司北京代表处

Jostra Medizintechnik AG, Beijing Repr. Office

88 德国优斯特拉医疗器械有限公司上海代表处

Jostra Medizintechnik AG, Shanghai Repr. Office

89 KHS机械设备制造公司北京代表处

KHS Maschinen- und Anlagenbau AG, Beijing Repr. Office

90 科宝仪器仪表贸易 (上海) 有限公司

KOBOLD Instruments Trading (Shanghai) Co. Ltd.

91 开天贸易（上海）有限公司

KTR Trading Shanghai Ltd.

92 贺利氏仪器有限公司北京代表处和技术服务站

Kendro Laboratory Products Beijing

93 金钟-默勒贸易 (上海) 有限公司

Kloeckner Moeller Trading ( Shanghai ) Co. Ltd.

94 勒贸易 (上海) 有限公司上海代表处

Kloeckner Moeller Trading (Shanghai ) Co. Ltd., Shanghai Office (Moeller

Electric)

95 Kraenzle上海代表处 (上海 号低 贸易发展有限公司)

Kraenzle Shanghai Repr. Office

96 科龙通讯系统 (上海) 有限公司

Krone Communications (Shanghai) Co. Ltd.

97 柯梅令 (天津) 门窗有限公司 / 高分子型材有限公司

K?mmerling Tianjin Building System / Kunststoffwerke Co. Ltd.

98 德国莱 共己 有限公司佛山代表处

LAEIS BUCHER Foshan Representative Office

99 德国 L & E 有限公司上海代表处

Langbein & Engelbracht GmbH, L & E Shanghai Repr. Office

100 奈驰 (兰州) 泵业有限公司北京代表处

Lanzhou Netzsch Pumps Co. Ltd., Beijing Repr. Office

111 迈科（顺德）洗碗碟机有限公司

MEIKO (Shunde) Dishwashers Ltd.

112 德国MIB建筑材料有限公司上海代表处

MIB GmbH, Shanghai Repr. Office (a member of Muehl AG)

113 马士基船运公司广州代表处

Maersk (China) Shipping Co. Guangzhou Office

114 马士基中国有限公司天津代表处

Maersk (China) Shipping Co. Ltd. Tianjin Office

115 德国马尔计量设备公司北京代表处

Mahr China Ltd., Beijing Repr. Office

116 德国马尔计量设备公司上海代表处

Mahr China Ltd., Shanghai Repr. Office

117 德国玛瑙特公司北京代表处

Manaut Deutschland Heating Systems Beijing Repr. Office

118 曼内斯曼 (中国) 有限公司

Mannesmann (China) Co. Ltd.

119 德国魁珀恩辊压机制造公司北京代表处

Maschinenbaufabrik Koeppern GmbH & Co.KG Beijing Repr. Office

120 德国默克医药公司

Merck Mediline Co.

主要的研究领域有心血管、中枢神经系统、代谢性疾病、生物制品等。

121 佛山梅塞尔气体有限公司

Messer Griesheim MG Foshan Gas Co. Ltd.

122 梅塞尔北方工业气体有限公司（北京）

Messer North China Industrial Gas Co.

求比较系统的中国和埃及神话

埃及神话同时也是古埃及宗教。指基督教和伊斯兰教传播以前，古代埃及人所信仰的神体系与宗教。因为古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史，其中出现多次大变化，埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。古埃及人相信他们后会到后世界去。他们认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。他们同样相信后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。

古埃及人相信他们后会到后世界去。他们认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。他们同样相信后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。他们认为人后，欧西里斯会为他的心脏秤重来判断其善恶，才决定灵魂是复活还是被毁灭。 自从认为只有保存好了尸体才能保存住者的灵魂（Ka“卡”）和意识(ba“巴”)后，在埃及第四王朝的时候发明了防腐术。 埃及神话人物列表：古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征

埃蒙（Amon）：主神。 拉（Ra）：太阳神。 阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。 荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。 伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。 奴特（Nut）：天空之神。 奥西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。 阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。 阿图姆（Atum）：暮之太阳神。 孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。 休（Shu）：空气之神。 敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。 莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。 姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。 图特（Thoth）：智慧之神。 塞特（Seth）：混乱之神。 动物神： 贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。 艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。 海奎特（Heqet）：蛙神。 凯布利（Khepri）：圣甲虫。 克奴姆（Khnum）：公羊神。 沙提（Sati）：大象之神。 塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。 塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。 索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。 其他神： 安穆凯（Anuket）：水神。 阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。 贝斯（Bes）：乐神。 盖布（Geb，Seb）：大地之神， 哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。 哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。 伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。 马特（Maat）：正义及秩序之神。 奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。 奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。 奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，者的守护神。 布塔（Ptah）：创造之神。 奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。 塞克（Seker）：司光之神。 泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。 荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。 艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，者肝脏的保护者。 哈碧（Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，者肺的保护者。 杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，者胃的保护者。 奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，者肠的保护者。

神灵介绍

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起. 拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。 太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合. 尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲. 阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形. 拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现. 一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及. 埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象. 拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号. ------------ 休(Shu)是埃及神话中的风神，九柱神之一。他是阿图姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上，双手举着女儿努特--天空之神，将他们分开。 在艺术作品中，休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。 ------------ 泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的.她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特. 有一次,泰芙努特与休发生了争执,她一气之下离开了埃及.休很快开始想念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神.最后,图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及.(这与拉和哈托尔的故事很相似) ------------ 盖布（Geb又称作Seb塞布或Keb凯布）是古埃及的大地之神与生育之神，休与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。 盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。 ------------ 努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神.向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神.努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一. 太阳神拉每晚日落后进入她的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生.她同时也如此吞咽和再生着 星辰. 努特同时也是亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象.法老后会进入她的身体,不久后便会重生. 在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地). 努特与盖布结婚,生欧西里斯,艾西斯,赛特和奈芙蒂斯. ------------ 欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反复重生的神.他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神. 欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子.在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神.他与妻子艾西斯生了荷鲁斯.根据亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb).后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf). ------------ 艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神. 最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词).后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神. 艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯.欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯.除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人). 艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀保护者.这对姐妹都拥有魔法力量. ------------ 赛特（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。 按照希腊历史学家赫罗多特斯（Herodotus）的说法，赛特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些学者认为，赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。 赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”（great of strength）。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。 当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）战斗，并杀了他。 后来，当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀欧西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。 赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。 赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。 ------------ 奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。 在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。

主要的神

: ------------ 阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字，埃及文转写为?mn，意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一，配偶是姆特(Mut)。 起初，他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇，位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族，他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字；底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos)，阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。 然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力. 阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).后者可能是他的原始形象,生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown).他们的儿子是孔斯(Chons). 太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候.在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉.阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王". ------------ 荷鲁斯（Horus，也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu）是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。 像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。 Heru-ur（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神。 孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered（意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates），是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆（cornucopia）。在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊（注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神）。 后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子（抑或是羽化自绍席斯（Saosis）的洋槐树）。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。 作为Har-nedj-itef（希腊语中叫做Harendotes），荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”（Duat）的护卫。 作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特（Behdet，也就是现在的Edfu），在那里他的形象与猎鹰紧密相联。 而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。 晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉（Ra）的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯（Heliopolis），开始被称作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是“双地平线之荷鲁斯”）、Har-em-akhet（意思是“地平线上的荷鲁斯”）、Horakhety、Harmachis（希腊语）），朝之太阳神。 安赫（Anhur）是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。 在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及）。 荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子（canopic jars）里的者的内脏：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凯布山纳夫（肠）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆谢特（肝脏）。 -------------- 阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的神，有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。 阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与亡有着密切的联系。他同时也被看作是者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。 阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对欧西里斯崇拜的产生，他变成了看门人。作为看门人，阿努比斯的主要职责是：用将者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给阿米特（Ammit）。 对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在亡之书中，他为欧西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。 -------------- 托特(Thoth)，又译透特或图特，是古埃及神话的智慧之神，负责守护文芸和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。

奥西利斯

奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子，他成为国王之后，教会埃及人耕种土地，使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺，岁岁平安，把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用计将他装入一个盒子中，流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港，然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及，就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯(鹰隼之神)。 塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后，遂将盒子碎成片片，肢解了奥西利斯的尸体，而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤，她沿着尼罗河跑遍了全国，终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起，要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来，将之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体，和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术，又让奥西利斯复活了，奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位，最后经由诸神的仲裁，霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权，而奥西利斯则成为尼罗河之神，统治阴间。 宛如这传说所叙述的一般，大家信仰的地上之王就是霍尔斯，支配着地上的一切，奥西利斯则掌管幽冥世界。 中王国时期，奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多，为了祈求家族能在阴间获得幸福，纷纷建造了神碑或神像。 奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写，奥西利斯引导着后的王，女王或贵族的画面，或是者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面，奥西利斯带着白冠，白冠两旁饰着两根羽毛，手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征，表现了幽冥界的王者尊严。 伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘，上面还顶着伊西斯的象形文字，手上拿着象征生命的安克（ankh）。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。

编辑本段天地之初

埃及历史之初，埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼，公牛，猫，狒狒，蛇，甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形，但其中仍保留了动物的头像，下面连接人的身躯，譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神)，有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。 据古埃及人说，天地之初，创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵，从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯，然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯，他们也同样结为夫妇。 由于埃及人对神只的信仰，对长生不的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来，埃及人就认为许多东西都具有神性，不但分别给以神名，而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只（圣兽）就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象，有的神只则是在人体上安放了一个动物的头，有的则是头上安置神之象征的神像，有的则全是人的模样，而手上拿着神的象征。 从第一王朝到第四王朝，都非常信仰霍尔斯神，大家都认为法老是霍尔斯神的后裔，是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神，以鹰的型态出现，而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。 第五，六王朝以后，埃及所崇拜的神，逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代，信仰便转移到亚蒙神（amon），亚蒙神成为埃及的民族神。 在埃及的每个神明都有他的力量范围，每个不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的地方对不同的神会有相同的要求，而不同的神也可能会有相同的功能，至于每个神明的性格，则比较难以掌握。

编辑本段神明型态

大致上，埃及的神明可分成三种型态：（一）动物型态 （二）人的型态 （三）抽象型态 另外依区域还分三个系统： （一）孟菲斯（memphis）的工匠之神，也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了，他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的，他心里想的、嘴巴说的，世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。 （二）在古王国时就已经发展出来，以哈里奥波里斯城（heliopolis）为中心的系统认为，在世界未创造之前，有一大神亚图姆（atum），亚图姆自我受精而生出了空气（休）和水气（特夫纳）；空气和水气结合，生了天（奴特，nut）和地（凯布，geb）；天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女，这四者即为世间一切的创造者。 （三）来自上埃及南方的赫尔莫普利斯（hermopolis）城，其有关创世的过程也相当抽象，在世界浑沌不明时，出现四对神祉，分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质，这八个神创造了世界，他们分别代表不可知的时代，或不可知的地方特性。

编辑本段原初之水

对于原初之水的信仰，是三个系统之间的共通观点，但又有各自不同的解释。 关于赫尔莫普利斯是有八种意思，也是八位神只，而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现，男神纳乌和女神纳乌奈得，表示“深渊”；男神富福和女神哈吾海得，表示“无限”；男神库克和女神卡克维得，表示“黑暗”；男神阿姆和女神阿马乌得，表示“不可视的”。 在这八位神当中，男神是青蛙之首的姿势表现，女神则以蛇首的姿势表现，据说这些神在原初之水中游泳，并此在此地产下了原初之卵，但也有另一种说法，认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生，此外在王位的传承上，则说是由原初之水生出莲花，由莲花中飞出可爱的孩子，并由他来创造世界；而这个孩子意味着早晨的太阳，夜晚时再与莲花合并。 在赫尔莫普利斯的神话中，宇宙之主曾说：我用我的汗做了各种神，用我的泪作了人类。在古代埃及的画中，把人类称作鲁梅特，可以解释为泪。 在赫利欧普利斯的传说中，认为亚图姆创造了世界各种神的力量，此为也有一说认为亚图姆是原初之水-奴恩的儿子，表示大洪水后所产生的高岗或地面，亚图姆站在岩石上，将男神休和女神特夫纳从口中吐出，休和女神特夫纳结合，生出了男神凯布、女神奴特；当他们两个正要结合时，却被他们的父神休拉开，并将凯布放在地上，将奴特送上天空，但后来还是结了婚生下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，为四柱之神。

编辑本段者审判

把奥西利斯制成木乃伊的亚奴比斯，虽然之前只是一个地方的保护神，但是后来却变成了神，专管埋葬，制造木乃伊的守护神。他的造型通常是山犬模样。 者由亚奴比斯(长着狗头的神)引到奥西利斯面前，者必须努力证明自己在生前是清白无辜的。心脏被认为是人的意识栖身之处，于是心脏被放到一架天秤的秤盘里，再天秤的另一边放着象征正义的羽毛。如果心脏重于羽毛，就不通过审判，者就会被交给长着鳄鱼脑袋的魔鬼。如果羽毛轻于心脏，者就是无过错的好人，然后者会被霍尔斯带到一个位于阴间的乐土居住，获得永生。不过在乐土居住，必须定期轮流为奥西利斯种田，于是就演变成在者墓中放进人偶，由人偶代替者服劳役。 --------------------------

编辑本段荷鲁斯之妻

哈托尔 Hathor (Het-Heru，Het-Hert) 埃及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是神，但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

贵阳安克佳干什么工作

安克佳，男，彝族，1975年10月生，贵州威宁人，1996年12月参加工作，2000年7月加入中国***，研究生学历，法律硕士。

中 文 名 安克佳

国 籍 中 国

民 族 彝 族

籍 贯 贵州威宁

出生日期 1975年10月

毕业院校 贵州大学

个人简历：

1996.08— 2007.11 贵州省六盘水市公安局钟山分局侦查员，先后从事刑侦、禁毒、预审、治安管理等刑事侦查及公安管理业务工作。

2007.11— 2018.05 贵州省高级人民法院财务科长、审判员、员额法官、四级高级法官，先后从事系统财务管理及行政审判、国家赔偿、审判监督等审判业务工作。

2018.05— 2019.08 贵州盘江煤电集团有限责任公司（2023年3月吸收合并贵州乌江能源集团有限责任公司后组建贵州能源集团有限公司，系上市公司贵州盘江精煤股份有限公司母公司）法律事务部副部长、公司律师部副部长，先后从事煤炭资源评估、采矿权交易、矿山治理与生态修复、资产重组与股权并购等企业经营与法律事务。

2019.09—至今 贵州兑诚律师事务所创始合伙人、执行主任。并担任贵阳仲裁委员会仲裁员、贵州省律师协会立法与行政委员会副主任委员、贵州省律师协会重大案事件委员会委员、贵阳破产管理人协会会员、贵州省法学会公司法学研究会会员、贵州省法学会卫生健康法学研究会会员、贵州省人民检察院听证员、观山湖区行政检察暨行政执法监督观察员。

主要研究方向：行政法与行政诉讼，毒品犯罪与社会治理、民商事争议解决与公司治理等。2010年与程守艳一起撰写《西部少数民族地区乡镇政府行政执行中的优势、劣势分析》，载《内蒙古农业大学学报（社会科学版)》2010年第2期。2013年与程守艳一起撰写《内在机理与终极价值—民族区域自治制度运行的现实性分析》，载《贵州民族研究》2013年第5期。2015年撰写的《推动省以下地方法院经费统一管理、确保法院依法独立行使审判权》在2016年全国法院司法行政装备管理优秀业务成果评选活动中荣获二等奖。2016撰写的《雷公山地区苗族习惯法司法适用情况调查》在中国审判理论研究会行政审判理论专业委员会2016年年会暨“法治政府建设与行政审判”主题论坛征文中荣获三等奖。2017年在第五届全国法院系统行政审判优秀业务成果评选中获裁判文书类二等奖。2018年撰写《共享经济视角下的人力资源管理研究》，载《财讯 》 2018年24期。2018年撰写《激励制度在人力资源管理中的作用》，载《数字化用户》2018年30期。2022年参与完成了贵州省司法厅法治理论与实践研究课题《乡村振兴战略下贵州农村公共法律服务实践路径及其成效研究》的撰写工作。2023年参与完成了贵州省环保厅专题调研课题《贵州省喀斯特地貌生态环境损害赔偿替代性修复方式研究》的撰写工作。

从业经历：1996年入职公安系统，办理有重大影响的复杂疑难刑事案件数百件。2007年考调至法院系统后，又在多个工作岗位历练12年，历任财务科长、助理审判员、审判员、高级法官、员额法官、审查办理各类案件上千件，被贵州省高级人民法院评为办案能手，撰写的多篇裁判文书被评为优秀法律文书，先后荣立个人三等功及被评为先进个人多次。为减少当事人讼累，推动实质解决行政纠纷，积极开展行政诉讼专题宣讲活动，既彰显了司法的公平正义，也展现出人民司法为民纾困的人文关怀。2018年进入国有大一型企业担任法律事务部负责人，参与企业经营管理与商业谈判，处理各种民商事法律纠纷数百件，积累了扎实的企业经营管理实战经验，为研究民商事、刑事、行政交叉案件的诉讼处理机制奠定了坚实基础。2020年至今，作为执业律师，专注高端商事诉讼、商事仲裁、商事犯罪，倡导运用行、民、刑交叉手段一体化解决高端商事争议，多件典型案例受到当事人的高度认可；作为仲裁员，先后裁决了数十起建设施工合同纠纷、矿产资源纠纷、企业合并收购、公司股权纠纷及合伙企业合伙份额转让纠纷等民商事案件。

从事法律实务工作三十载初心不改，对法的精神孜孜以求，一直致力于运用法律武器，帮助当事人兑现商业社会的诚信。

执业地区：贵州省

办公地址：贵州省贵阳市观山湖区中天会展城A10组团2栋24楼

安克斯密特提倡什么？

安克斯密特，提倡一种新的?思想的经验主义?。

可他的激进之处在于，他认为这一现象的存在使得我们无从发现和构建历史的现实。换言之，过去对于史家而言是无从知晓的。历史本身也不会存在意义；如果历史有意义，那也只是史家臆造出来或强加给过去的。当然，怀特并不是一个彻头彻尾的虚无主义者。他认为历史无从知晓、过去没有意义，其罪魁祸首是近代史学的传统。

这一传统强调用散文（而不是诗歌）来叙述，注重叙述的完整一致，又主张史家不偏不倚，让历史学失去了生命力，也让读者无从体验过去、无法领略过去的意义。如此看来，怀特还是认同的确有一个过去存在，只是近代史学的写作方式让我们无法接近它、体验它和展现它。于是怀特晚年的论述，便体现出一个根本的企图，那就是寻找更好的展现过去的替代方式。他的《形象的现实主义》所收入的论文，体现了他朝这一方向所做的努力。简单而言，怀特认为在近代以前史家其实采取了更为?形象?的写作方式构建过去。

这些方式在近代和现代的史家眼里，其叙述方式似乎不够完整和一致，但怀特则认为恰好相反，因为近代以来的历史叙述虽然看起来文通字顺、描述平实，但其实是史家介入的结果，而这一结果也许正好歪曲了过去，因为历史的现实并非如此整齐划一、波澜不惊。怀特指出，在近代以前，史家写作比较注重描写?奇迹?怪诞?和?乌托邦?的现象。

这一传统在近代史学诞生之后便渐渐淡出了历史叙述。如此一来，读者其实是为史家的叙述所左右，而与历史的现实、或实在的过去渐行渐远了。怀特希望恢复和重振?形象?的描述传统，因而比较欣赏?现代主义的文学?，因为这一文学流派模糊了主观和客观，不认为文学创作是为了反映现实，也不注重情节的构建，而更希望展现主、客观之间的交流和作家的想象与意念。

一言以蔽之，怀特指出诉诸文字来叙述历史，本身即有致命的缺陷。在他于1987年出版的论文集《形式的内容》（The Content of the Form）中，他已经借用?崇高?（sublime）这一美学概念来说明，对于类似崇高这样的感受?譬如人们在壮观的自然景色面前所产生的种种情绪?语言的描述往往是苍白无力的。

怀特对叙述的批评并不是到此为止。他认为近代史学采用平实的叙述描写历史的进程，还有一个更为致命的问题，那就是让人觉得历史的演变都是顺理成章或理所当然的。因此在怀特眼里，兰克学派所代表的史学有为西方资本主义鸣锣开道的作用，而兰克史学在方法论上强调客观治史，其实也让史家忽视了自己的道德责任，使得历史研究与社会现实脱离。怀特在2014年出版的《实用的过去》一书中集中讨论了如何改造近代史学的传统。

实用的过去?这一说法，借自英国哲学家迈克尔?奥克肖特（Michael Oakeshott，1901?1990），与?历史的过去?（historical past）相对。奥克肖特著有《论历史学》（On History）一书，出版于1983年。

奥克肖特在书中区分了?历史的过去?和?实用的过去?，指出前者为专业史家所追求，以恢复和重建历史的真相为最终目的，而?实用的过去?则强调了历史研究的社会功用。怀特显然认为，?实用的过去?更为重要，因为这一过去提供了对社会有用并值得保存的理念、理想、先例和记忆。从这一点来说，怀特指出史家应该追求?实用的过去?，与中国传统史家希求?以史为鉴、鉴往知来?的立场相似。

但怀特又进一步指出，史家如果想要建立一个?实用的过去?，也许需要采取更为形象的方法，而不是平铺直叙。因此他对图像、影视等文字以外的方法特别感兴趣，认为这些视觉的形式比文字叙述更能让读者、观者获得对过去真切的认识。总之，怀特对于近代史学的传统，持有强烈的批评态度，并希望寻求其他表现形式来展现过去，重振历史学的社会功用。

以目前而言，怀特显然是当今西方历史哲学界的重要人物，研究他的论著层出不穷。2011年赫尔曼?保罗（Herman Paul）出版了专著《海登?怀特：历史的想象》（Hayden White：The HistoricalImgagination），系统地分析和描述了怀特的学术生涯。

另外弗兰克?安克斯密特、艾娃?多曼斯卡（Ewa Domanska）、汉斯?凯尔纳和罗伯特?铎然（Robert Doran）等人也编辑了如《海登?怀特再认识》和《海登?怀特之后的历史哲学》等论文集，希图总结怀特对历史哲学界的影响和贡献。

这些著作都从一个侧面展示了怀特的地位。澳洲学者玛尼?休斯瓦林顿（Marnie Hughes-Warrington）更将怀特列为历史上50位最重要的历史思想家。她的名单从希罗多德、修昔底德和司马迁开始，一直延续到当代，包括了怀特、娜塔莉?泽曼?戴维斯和埃曼纽尔?勒华拉杜里等学者。由此看来，如果要描述世界范围的历史哲学现状，怀特的著作便无可或缺。

在怀特之外，另一位值得重视的当代历史思想家是荷兰学者弗兰克?安克斯密特。如同上章所述，安克斯密特推崇怀特的治学，其《历史学与后现代主义》一文在《历史和理论》杂志上发表以后，激起了史学界的反响，安克斯密特也被誉为?欧洲的怀特?。当然，追随并推广怀特的后现代主义史学批评的学者，除了安克斯密特之外还有如吉斯?詹金斯和艾伦?蒙斯洛等。

他们或者努力著述，或者编辑杂志（如蒙斯洛所编的《历史学再思考》[Rethinking History]），将后现代主义的史学理论付诸实践，发表用后现代思维写作的历史论文。但与詹金斯和蒙斯洛相比，安克斯密特更注意创新，希图建立自己的理论。换言之，安克斯密特将怀特的尝试视为后现代主义对史学的挑战，而他自己还想尝试更进一步，从另外的角度考察和重建历史写作和过去之间的复杂关系。

2005年安克斯密特出版的《崇高的历史经验》（Sublime Historical Experience）一书便是一例。如前所述，怀特对?崇高?这样的美学概念也十分欣赏。安克斯密特将?崇高?一词嵌入书名，亦可看出他与怀特有相同的关怀和兴趣。他们两人都认为，其实近代史学的叙述方式并无法重构和再现实在的过去。

怀特指出了解过去不是靠听故事而是靠自身体验，而安克斯密特也认为，了解过去靠的是?经验?，说明他同意怀特的看法。安克斯密特的《崇高的历史经验》一书，集中讨论的就是?经验?在历史认识中的作用。他指出历史学的功用还是为了再现过去，因此与文学虚构性质不同。但为此目的，史家不能只是克制、泯灭自我，采取不偏不倚的立场，用一清如水的笔调写作。

相反，史家需要通过自我的经验来与过去沟通。因此安克斯密特提倡一种新的、?思想的经验主义?（intellectual empiricism）。譬如他说，?再现?历史首先要?经验?或者?体验?过去，这一?经验?同时包含两个方面：对过去的?发现?（discovery）和对过去的?复元?（recovery）。